Learn How To Control Your Mind

                     

Pour une non-dualité non-dualisante

La non-dualité n'est pas nier la dualité, la rejeter ou vouloir la supprimer.... Ceci est recréer une dualité supplémentaire au nom de la non-dualité...
La non-dualité est vivre l'unité au coeur de la dualité, c'est-à-dire prendre en compte l'existence des polarités dans le relatif, sans en souffrir en les opposant ou en validant une morale qui qualifierait une polarité de "bien" et l'autre comme "mal"...

La non-dualité n'est pas répéter à longueur de journée "il n'y a personne", "QUI dit cela ?" ou "il n'y a que Cela, tout est parfait "...
La non-dualité est découvrir, au-delà du voile de la personnalité, la présence impersonnelle que nous sommes, puis goûter avec émerveillement sa manifestation en tant que la personnalité unique que nous sommes...

La non-dualité n'est pas appliquer au relatif, à la dualité, des principes relevant de l'absolu, de l'unité...
La non-dualité est l'art de discerner ce qui relève du plan relatif et ce qui relève du plan de absolu, d’agir en fonction de ce discernement et des principes régissant chaque plan, tout en ayant conscience que tout est Un...

La non-dualité n’est pas non-action, dire « il n'y a rien à faire »…
La non-dualité est absence de ré-action, action surgissant de l’espace non réactif qui accueille tout ce qui est puis pose l’action survenant de l’élan du vivant, ajustée à l’intention de l’instant… Mouvement fluide au cœur du flux de la Vie…

La non-dualité n'est pas l'absence de pensées, le détachement des émotions, la mise à distances des sensations...
La non-dualité est présence tranquille, bienveillante, ouverte à tout ce qui nous traverse, pensées, émotions, sensations...

La non-dualité n'est pas croire que l'ego est un obstacle à la libération de la souffrance...
La non-dualité est la vision claire que tout ce qui est, est l'expression de l'Unité "en tant que" ceci...

La non-dualité n’est pas exclusion de quoi que ce soit…
La non-dualité est vision inclusive de tout ce qui est, y compris de ce qui semble être l’obstacle à la perception de tout ce qui est…

par Isabelle Padovani

Nondual Christianity in Theory and Practice with Cynthia Bourgeault

The Heart of Centering Prayer: Nondual Christianity in theory and practice. Cynthia Bourgeault cuts through the misconceptions to show that Centering Prayer is in fact a pioneering development within the Christian contemplative tradition. This book offers a practical, complete course in the practice and goes deeper to analyze what actually happens in Centering Prayer: the mind effectively switches to a new operating system that makes open-hearted, nondual perception possible. Cynthia then takes readers on a journey through the classic, anonymous text, The Cloud of Unknowing, revealing it to be among the earliest Christian explorations of nondual consciousness.

Link >>>

Entretien sur le pardon avec le père Wilfrid Okambawa, SJ

Le vrai sens de la non-dualité

On ne peut pas comprendre ce qu’est la non dualité tant qu’il y a un égo (et j’entends par « égo » la perception d’être une personne séparée, le fait de croire qu’on a une individualité, qu’il y a un « moi » ici dans ce corps). Je précise qu’il ne s’agit pas de savoir ou de comprendre qu’on n’est pas séparé les uns des autres, je ne parle pas d’une connaissance intellectuelle, mais de ce qui est vécu réellement.

Donc tant que nous expérimentons la séparation à travers le corps, nous ne pouvons pas comprendre vraiment ce qu’est la non-dualité. Nous pouvons essayer, en avoir un avant-goût, mais c’est impossible de le comprendre vraiment, ça doit être vécu.

Commencez par regarder attentivement le processus de la dualité et vous y découvrirez de grandes vérités. Par exemple, voyez que la dualité n’existe en fait que par le principe de comparaison. Rien ne peut être étiqueté de bien ou de mal s’il n’y a pas un autre point de comparaison. Si uniquement le « grand » existe, vous ne pourrez pas parler de « petit ». Si uniquement la « paix » existe, vous ne pourrez pas parler de « guerre ». Si uniquement le « chaud » existe, vous ne pourrez pas parler de « froid ». Dans ce cas, vous ne pourrez donc pas expérimenter la dualité. Tout est question de comparaison et la comparaison n’est qu’une pensée, qu’une idée engendrant une classification et un étiquetage des choses. Pour que la dualité existe il faut donc qu’il y ait une pensée qui sépare les choses. Mais si cette pensée n’existait pas, les choses ne seraient pas étiquetées, pas comparées et donc pas séparées. Dans ce cas, tout pourrait simplement être vu, vécu et goûté dans l’instant, sans qu’aucune idée au sujet de ce qui est vécu n’apparaisse et donc sans dualité aucune. Je pense que vous comprenez ce principe, par contre le piège là-dedans c’est quand la personne veut vivre cette non-dualité  parce qu’elle va automatiquement croire que pour en sortir elle doit arrêter de penser, or c’est impossible. Vraiment, c’est impossible! On peut se concentrer très fort pour ne pas penser pendant quelques secondes, mais même les grands maîtres ont des pensées, ils l’affirment.

Du coup, vous allez me demander comment la non-dualité peut être vécue. Et bien c’est simple, ils ne sont plus identifiés au personnage séparé. La vision claire de la vérité apparaît et qui est que ce personnage n’est pas ce qu’ils sont vraiment (ni ce que nous sommes tous d’ailleurs). Le personnage séparé, ses pensées, ses idées et ses expériences, apparaissent simplement au sein de ce que nous sommes vraiment: la vie elle-même.

Pour faire court, je dirais que c’est un peu comme si vous étiez en train de rêver dans votre sommeil et que soudainement tout en restant endormi et dans le rêve, vous preniez conscience que tout ça est un rêve. Quoi qu’il arrive dans ce rêve, je peux vous affirmer que cela ne vous fera ni peur, ni mal. Vous ne serez pas affectés par ce qui vous arrive dans ce rêve et simplement parce que vous savez que c’est un rêve. Vous seriez complètement détaché du personnage et percevriez juste ça comme une histoire. Dans ce cas, où seraient le bien et le mal? Seraient-ils réels puisqu’il s’agit simplement d’une appréciation du personnage au sein d’une histoire illusoire ?

Regardez dans votre expérience, quand vous vous réveillez le matin et que vous vous souvenez d’un rêve, est-ce que vous vous tracassez pour les éventuels problèmes rencontrés dans le rêve ou est-ce que vous ressassez le mal qu’on aurait pu vous faire dans ce rêve? Non, vous savez pertinemment que c’est faux et donc vous n’y attachez pas d’importance, vous savez que ce n’est pas à vous que c’est arrivé, mais simplement à ce personnage du rêve que vous avez cru être vous en train de vivre.

La non-dualité n’est pas ni un concept, ni quelque chose que vous devez intégrer dans votre vie, vous ne le pourriez pas. La non-dualité est une vérité absolue, mais qui ne peut être goûtée dans la non-existence du personnage. Si vous vous avez envie de goûter à cette non-dualité, vous devez regarder attentivement ce personnage jusqu’à découvrir sa non-existence, sa non réalité. Alors, lorsque l’évidence de cette vérité se révélera à vous, la non-dualité sera aussi une évidence.

Caroline Blanco

PROCESS THINKING: A CHINESE PARABLE

The Cracked Pot - an Innerwork tip

A water bearer in China had two large pots, each hung on the ends of a pole which he carried across his neck. One of the pots had a crack in it, while the other pot was perfect and always delivered a full portion of water. At the end of the long walk from the stream to the house, the cracked pot arrived only half full. For a full two years this went on daily, with the bearer delivering only one and a half pots full of water to his house. Of course, the perfect pot was proud of its accomplishments, perfect for which it was made. But the poor cracked pot was ashamed of its own imperfection, and miserable that it was able to accomplish only half of what it had been made to do. After 2 years of what it perceived to be a bitter failure, it spoke to the water bearer one day by the stream. “I am ashamed of myself because this crack in my side causes water to leak all the way back to your house.”

The bearer said to the pot, “Did you notice that there were flowers only on your side of the path, but not on the other pot’s side? That’s because I have always known about your flaw, and I planted flower seeds on your side of the path, and every day while we walk back, you’ve watered them. For two years I have been able to pick these beautiful flowers to decorate the table. Without you being just the way you are, there would not be this beauty to grace the house.”

Our view of this Story. Each of us thinks we are cracked in some way. But that is because we identify only with our identity –e.g. serving water to people– instead of serving people, and the flowers or atmosphere as well.

Our Tip. If you can’t change something, discover what it’s for.

Source: http://www.aamindell.net/innerwork/